Научная литература

Лакеи-угодники Бафомета-Бахуса

Попривыкли мы, попривыкли к тому, что резвится-буйствует в России многоликая эпидемия непрерывно текущей шизофрении!.. Столп нынешней китч-культуры - Н.Михалков источает бесконечные словеса во славу народа, России и Церкви, и... не прочь подзашибить деньгу на торгашестве пивной да водочной отравой, на ниве служения Вакху-Бахусу; "истые христиане", - такие, как лицедей А.Михайлов, - не выпускают изо рта своего смрадосмердящую сигарету и... мнят себя верующими глубочайше, искренне; мэр Москвы Лужков, воздвигает храм Христа Спасителя и... заливает столицу, сердце нашей Родины – наркотической отравой, позволяет загаживать и метро, и здания, и улицы рекламой алкоголя и табака... А ведь алкоголь и табак, будучи продуктами распада, а не сотворения – не от Бога, но от беса. Не случайно, Э.Шюре столетие тому назад в своей книге "Великие посвященные" писал:

"Интересно, что мы находим подземного Вакха вакханок в Сатане с лицом быка, которого вызывали и которому поклонялись ведьмы средних веков в своих ночных шабашах. Это и есть знаменитый Бафомет".

Попривыкли мы?!..

Как хотя бы смириться с тем, что из-под шляпы трезвенника вдруг вырастают ослиные уши культурнопитейщика? Вот, что 26 марта 1999 г. заявил В.М.Ярыгин – председатель Всероссийского общества трезвости и здоровья на V Конгрессе МЛТиЗ:

"При разработке новой национальной антиалкогольной Программы (можно подумать у нас была старая Программа. – прим.Е.Б.) необходимо представить минимум запретительных и ограничительных мер и основное внимание уделить социальным действиям.

Основное направление современной антиалкогольной политики – перейти от стратегии полного отказа от алкоголя к мероприятиям по ограничению употребления алкоголя, возрождению культурных национальных традиций винопития". ("Трезвость и культура", №3, 1999 г., с.10).

?!..

А как смириться с тем, что под прикрытием вывески - "Трезвость и здоровье" - в г.Сыктывкаре при посредстве В.С.Огнева выходит газета с антитрезвенническим содержанием?

Так, например, на страницах №1 за 1999 г. и №1 за 1998 г вы можете обнаружить пропаганду водки посредством рецептов - "Смесь водки с маслом", "водка с редькой" или "Что надо есть, чтобы не стать алкоголиком".

Там же вы можете принять к сведению и "высокоумные" поучения - "Впредь пей не одну воду...".

Найдете вы на страницах газеты "Трезвость и здоровье" и перепечатанные из близкой ей по духу газеты "Чарка" стишки Н.Губина, в коих воспевается забота об  алкоголиках, попавших в медвытрезвитель:

Для них готова чистая кровать,

Горячий душ и пиво для похмелья...

Не отстает от собрата по перу и известный стихоплет-мнатовец Ю.Увакин, разразившийся на сей раз "Безвытрезвительной ласточкой".

А как вам сам редактор В.Огнев, накрапавший статейку ради передачи крупиц собственного драгоценного опыта, помещенную под названием "Как облегчить похмелье без спиртного?"?..

А как смириться с той препакостью, которую нам пришлось лицезреть в  безобразном ток-шоу "Как это было" (ЦТ, 1999 г.), в котором Ю.Пронкин, бывший председатель клуба трезвости "Надежда" при московском ЗИЛе, посмеиваясь, рассказывал о лихо организованных при его непосредственном участии показушных трезвых, - с последующей пьянкой, - свадьбах в годы горбачевской антиалкогольно-противотрезвеннической компании?! И пред кем там Ю.Пронкин так угодливо расшаркивался?! Пред известным врагом народной трезвости, бывшим членом Политбюро ЦК КПСС, бывшим председателем Совета Министров СССР Н.Рыжковым, восседающим там же?..

А как смириться с той гнусностью, которой отдает факт торговли газетой "Соратник" (СБНТ)?!..

Господа-товарищи, метод Шичко дал вам в руки не только уникальную профессию, не только счастливую возможность самореализации, но и средство зарабатывать на хлеб. Где ж она, ваша бескорыстная дань, с благодарностью возложенная на алтарь Трезвости?! Почему излишки денег, полученные от людей пьющих, курящих, слабовидящих и многоедствующих тратите вы не на борьбу с ложью, не на защиту Истины, а на собственные утехи, на материальные блага, без коих вполне могли б и обойтись?

Вы просто прилипалы к Движению иль вы - соль его?

Кто же вы ныне, твердящие некогда - "Кто, если не мы?"?!..

Кто мы, если мы – немы?

г.Абакан

4 февраля 2000 г.                                                       Е.Батраков