Наука об алкоголе

Беседа двенадцатая. Алкоголь и «молодежные» ценности

Оглавление

Трезвость — добродетель человека нового мира! — К истине — от близкого.— Владимир Куц: «Не терплю запаха вина...» —Дружба или заговор против нравственности? — Любовный треугольник: юноша — девушка — Джон Ячменное Зерно.

Окончание предыдущей беседы дало нам повод еще раз вспомнить совет В. А. Сухомлинского, как поступать воспитателю в связи с распространением красивых оправданий для выпивки. «Развенчивать эту красоту!» — так заявлял выдающийся педагог. Одновременно он рекомендовал формировать правильное «идеальное представление о красоте поведения».

Что можно сделать и как нужно работать, чтобы вопреки ориентации большинства молодежи на «неизбежное», «престижное» винопитие в ее сознании крепло убеждение в необходимости трезвого образа жизни?

Психиатр из Петрозаводска М. Буркин пишет: «Нужно бороться за полный отказ от употребления спиртных напитков». Хабаровчане В. Н. Соколова и Г. Я. Юзефович выпускают книгу под красноречивым названием «В защиту трезвости». Драматург В. Розов и член-корреспондент АПН СССР А. Пинт выступают в «Правде» за усиление пропаганды трезвости. «Смолоду нужно воспитывать убежденных трезвенников», — считает врач из Сыктывкара Ю. Груббе. «Убежден, что абсолютная трезвость —... весьма ценное качество, доступное всем»,— вторит ему из Чечено-Ингушетии психиатр-нарколог М. Дальсаев, Б. М. и М. Б. Левины видят цель воспитательной работы в том, чтобы «юноши и девушки не только платонически осуждали пьянство, но и фактически не брали бы в рот ни капли спиртного».

«Трезвость — вот истинная добродетель человека нового мира!» — с афористической категоричностью заявляет Г. М. Энтин. Цельную программу рисует И. Г. Ураков: «Воспитание трезвеннических позиций следует начинать со школы и при этом не ограничиваться только перечислением того вреда, который пьянство приносит пьющему. Необходимо с детских лет... убедительно продемонстрировать им все те многочисленные преимущества, которые несет трезвый образ жизни. Для решения этой благородной задачи нужны совместные усилия родителей, педагогов, общественных, молодежных организаций».

Как же нужно вести просвещение, чтобы истина: в детстве, отрочестве, юности — ни капли алкоголя — принималась воспитанниками? Для этого нужно помнить, что постижение истины в теории (научных исследованиях) и просвещении (распространение известных научных положений) различно. Различие объясняется тем, что первая имеет дело только с изучаемым объектом, а второе — с обыденным сознанием, как правило, отягченным предрассудками, ложными взглядами. Поэтому преподнесение истины в пропаганде обязательно зависит от аудитории. И значит, здесь предпочтительнее объяснение от близкого. В нашем случае: от близкого ребенку, подростку, юноше.

У врачей существует афоризм: «Мертвые учат живых». И это, конечно, верно. Но только не применительно к молодым. Девочки и мальчики, девушки и юноши, как правило, с полным равнодушием или в лучшем случае с праздным интересом — и то, если их эффектно подать,— выслушивают данные о заболеваемости и смертности под влиянием алкоголя. Вот почему чрезмерный акцент на ужасах алкоголизма (психозы, циррозы, белая горячка и т. п.) не работает в молодежной аудитории, которая воспринимает эти ужасы как нечто постороннее, к ним не относящееся.

Нужно помнить и о том, что для подростков самая правильная информация обычно подобна горькому лекарству, которое требуется дать в приятной на вкус оболочке — иной раз даже так, чтобы он не знал, что его лечат.

Среди понятного, близкого молодежи, того, что представляет для нее ценность и потому часто превращается в инструмент совершенствования, можно назвать спорт. Хорошо известно, как подтягиваются в учении и поведении мальчишки, если для участия в соревнованиях организаторы устанавливают строгий ценз: примерное поведение и хорошая успеваемость. Занятия спортом несовместимы с увлечением алкоголем, а высшие достижения в нем требуют полного воздержания от пития.

Одним из первых невольных экспериментов, который показал вредность алкоголя для серьезных физических испытаний в жизни в экстремальных условиях, стал поход к Северному полюсу, которым руководил лейтенант Вейнрехт. В составе экспедиции были помимо «северных медведей» — матросов-китоловов также далматинские матросы. И неожиданно оказалось, что именно далматинцы заметно лучше переносили холода и трудности похода. Причина была в том, что южане отказывались греться спиртным, а северяне считали это необходимым. В последующих экспедициях старались учитывать этот опыт. Так, Фритьоф Нансен считал необходимым для успеха походов воздерживаться от употребления алкоголя.

Сюжеты, конечно, более впечатляют детское и подростковое воображение, но если внимание подростка завоевано рассказом о каком-либо спортивном событии или эпизодом из жизни популярного спортсмена, то он становится подготовленным и к восприятию сухих фактов и цифр. Познакомимся с некоторыми свидетельствами о влиянии употребления алкоголя на состояние мышечного аппарата человека.

В отдельных видах спорта (лыжные гонки, бег, плавание, велогонки на длинные дистанции) скорость расходования энергии лишь немногим выше, чем при напряженном труде рабочего, но по общей затрате в 2—3 раза больше. В этом случае работоспособность спортсмена зависит от обменных процессов, протекающих с высокой эффективностью в течение длительного времени. Употребление даже некрепких алкогольных изделий снижает мышечную силу и выносливость спортсмена, быстрее наступает усталость.

Проводились такие исследования. Перед соревнованиями спортсменам давали 100 г водки, или кружку пива, или же 200 г вина. У всех испытуемых во время соревнования помимо снижения мышечной силы отмечалось ухудшение остроты зрения, слуха, внимания и координации движений. Оказалось, например, что малые дозы алкоголя отрицательно влияют на меткость стрельбы. Известен такой эксперимент. Производилась стрельба из револьвера. Стрелок выбивал 96 очков из 100 возможных. А после принятия 50 г алкоголя при тех же условиях стрельбы результат оказался хуже — только 26 из 100 очков.

Конькобежцы и пловцы, выпившие по литру пива, понизили скорость плавания и бега на коньках примерно на 20%. Аналогичные результаты были получены после употребления спортсменами 100 г водки перед соревнованиями на байдарках и каноэ.

Ослабление мышечной силы под влиянием алкоголя видно из опытов, проводившихся в США. В ходьбе на 100 км состязались пьющие и непьющие. К финишу из группы непьющих пришли 92%, а из группы пьющих ровно вдвое меньше участников.

В свое время знаменитый Владимир Куц говорил: «Я не терплю запаха вина и водки, сам лично не употреблял спиртных напитков и, как тренер, буду беспощаден к тем спортсменам, которые будут позволять себе отравлять организм спиртными напитками. Каждые выпитые 100 г выводят спортсмена из спортивной формы на две недели».

Известна поговорка, популярная у спортсменов: «Стопка водки — ведро пота».

Очень много найдется примеров (способных, пожалуй, произвести впечатление на подростков) принципиальной трезвости знаменитых спортсменов, целых спортивных коллективов и обратных — когда приверженность к алкоголю вредила спортивной карьере или вообще губила ее. Известный хоккейный тренер А. В. Тарасов еще в 1959 г. писал в «Комсомольской правде» о некоторых «звездах» ледовой площадки, пренебрегавших требованиями воздержания от употребления враждебных человеческому организму «расслабляющих» веществ и потому досрочно покинувших спортивную арену. «Борьба с никотином и алкоголем,— заключил А. В. Тарасов свои размышления,— большая и важная проблема...»

Пристрастие к алкогольному дурману сгубило незаурядное дарование и довело до преступления всесоюзного и мирового чемпиона штангиста Трофима Ломакина, громкие успехи которого памятны читателям старшего и среднего поколений.

В газете «Советский спорт» весьма нередки, к сожалению, сообщения типа: такой-то отчислен из команды или дисквалифицирован «за нарушение спортивного режима».

Но раз уж такие факты есть, то еще большее сожаление вызывает механическое использование скучной официальной трафаретки «нарушение спортивного режима». Наверняка полезнее было бы молодым почитателям иных популярных «звезд» футбола и других видов спорта, в том числе так называемым фанатам, нередко прибегающим к винному допингу, чтобы прийти в эйфорическое, даже экстатическое состояние, — наверняка этим впечатлительным мальчикам и девочкам полезно было бы знать, до чего доводит их кумиров употребление алкоголя.

Естественно, что по воспитательному воздействию на подростков лекция самого маститого врача-нарколога менее значима, чем сообщенный авторитетным футбольным мэтром А. П. Старостиным факт, что лучший советский футболист 1983 г. Федор Черенков является «фанатиком режима», или тот факт, что Гарри Каспаров, не пивший ни крепких спиртных изделий, ни вина, отказался и от пива.

Примечателен такой диалог с чемпионом мира обозревателя журнала «Трезвость и культура» Евгения Бебчука.

«— Несколько лет назад, во время Московского международного турнира, мы с Никитиным (тренер Каспарова,—  С. Ж.) праздновали ваш день рождения. Вы, помню, и тогда не притронулись даже к шампанскому...

— Я — спортсмен и веду себя в соответствии с этим. Тяги к спиртному никогда не испытывал. Принципиально моя позиция по этому вопросу осталась той же».

Неведом вкус вина и табака выдающемуся спортсмену современности Сергею Бубке.

«Комсомольская правда» писала о каунасской баскетбольной команде «Жальгирис», удивившей болельщиков своим быстрым и решительным взлетом: «Если ты спортсмен, в ресторане тебе делать нечего. За одно такое «расслабление» можешь потерять все, что накоплено месяцами... Ради большого баскетбола спортсмен должен —  обязан... отказаться прежде всего от рюмки. Как разнятся лед и пламень, так и не сочетаются алкоголь и спорт. Слабоволие, уступки мимолетной слабости означают прекращение спортивного роста, преступление перед собственным здоровьем...»

Верное для так называемого большого спорта верно и для физической культуры, здоровья вообще. Ведущий телевизионного цикла «Если хочешь быть здоров» доктор медицинских наук, профессор Ю. Ф. Змановский предложил «формулу здоровья», которая расшифровывается так: здоровье прямо пропорционально эмоциональной устойчивости, движению, закаливанию, умеренности в еде и находится в обратной зависимости с ленью, пристрастием к спиртному, курению.

Особо значимые специфические ценности подросткового возраста и ранней юности—дружба, влюбленность, любовь. Чего только не совершается в этом возрасте ради дружбы и ради любви!

И в прошлом, и в настоящем цена дружбы, скрепленной по преимуществу совместными возлияниями, осознавалась так, как писал об этом своему сыну знаменитый английский писатель, публицист, историк и мыслитель XVIII в. Честерфилд: «Есть... еще одна разновидность того, что принято называть дружбой: она сближает молодых людей и какое-то время бывает горячей, но, по счастью, длится недолго. Этой скороспелой дружбе сопутствует случай, сводящий людей вместе за разгулом и кутежом и скрепляющий их союз бесстыдством и пьянством. Нечего сказать, дружба! Ее, скорее, следовало бы назвать заговором против нравственности и приличия и наказывать за нее по суду».

Что и говорить — сказано неплохо и в основном верно. Верно подмечена и сводническая роль питейного случая. Примененные к месту и вовремя, подобные моралистические сентенции могут, очевидно, оказать воспитывающее действие.

Девиз дружеской пирушки, «мальчишника» весьма точно выразил писатель Фазиль Искандер в своем эссе «Путь из варяг в греки». Девиз таков: «Мы должны поднять стаканы с сухим пахучим вином. Не доливший себе воспринимается как изменник!» Свирепый девиз! И он «работает». Очень часто люди, не склонные в данный момент к выпивке, и даже трезвенники не имеют силы отказаться от стопки или рюмки, опасаясь прослыть чужими в компании, вызвать подозрение. Такое подозрение по отношению к воздерживающемуся выражает один из героев романа Олега Куваева «Территория»: «Я так считаю, что, если мужик не пьет и не курит, лучше не поворачиваться к нему спиной».

Это взято из жизни. На себе испытал. Один интеллигентный и умный человек во время ознакомительной встречи прямо сказал: «Не доверяю непьющим».

А лет 10 назад довелось мне разбираться с письмом двух мальчуганов. Оно начиналось дословно так: «Наша мама пьет, дома не ночуит». История падения этой женщины проста. Ей было восемнадцать, когда она познакомилась со своим будущим мужем, только что вернувшимся с флотской службы. Это был крепкий парень, из тех, о ком говорят: «Выпить не дурак», а во времена Сорочинской ярмарки на языке гоголевских героев говаривали: «Славный хлопец — ишь как горилку дует!» Встречались, выпивали, руководствуясь в своих отношениях примерно тем же девизом: недоливший — изменник! Продолжали выпивать и поженившись, привыкнув сопровождать интимную близость опьянением. Он легко переносил большие дозы алкоголя, она же через 2 года уже не контролировала ни сколько пьет, ни где и когда.

Бывший бравый матрос, признавшийся, что это он научил сыновей написать в редакцию, никак не мог понять, что именно он сыграл в судьбе любимой женщины печальную и позорную роль сводника — сводника между ней и Джоном Ячменное Зерно, который и увел ее фактически из семьи. Он не видел ничего общего между милой, кокетливой и просто чуть развязной («Не беда — даже еще лучше!») во хмелю 18-летней девушкой и нынешней грубой, неопрятной и цинично бесстыдной бабой.

Этот сюжет, так сказать, переходной от темы дружбы к теме любви и вообще половых отношений, в которых алкоголь, к сожалению, тоже не оказывается третьим лишним.

Несколько лет назад «Литературная газета» опубликовала результаты опроса 800 мужчин и женщин. Результаты — ошеломляющие, по признанию авторов статьи: 90% опрошенных сообщили, что «радости любви» у них сопровождаются сильным опьянением.

Мне неизвестны социологические данные о том, сколь часто Джон Ячменное Зерно на правах равноправного третьего участвует в любовных отношениях молодых пар, но то, что участвует,— факт бесспорный. Г. Я. Юзефович, В. Н. Соколова в книге «В защиту трезвости. Беседы для родителей и учителей» приводят письмо юноши: «А если попадешь в компанию, где тебе нравится девушка? Да в таком случае полжизни готов отдать, а не то что сомневаться — выпить тебе стакан или нет!» Зачем? Чтобы вести себя, так сказать, раскованней и выглядеть настоящим мужчиной — ведь такая модель «настоящего мужчины» признана многими девушками, включая и тех, кто мужа хотел бы иметь все-таки трезвого.

Журналист-исследователь Д. Акивис специально разбирала проблему «вино и любовь» и много беседовала с жильцами двух общежитий — мужского и женского. В первом она услышала: «Мы сами девчонок заставляем, предлагаем выпить, настаиваем, пугаем: не выпьешь — все». Зачем это? А в качестве отмычки: «заставь ее принять дозу, и она увидит в тебе все, что ты только пожелаешь». Ну конечно! Маяковский давно написал: «Сквозь призму водки — все красотки».

Алкоголизация семейно-брачных отношений — явление нового времени. В России она началась лишь в конце XIX    в. в связи с появлением расширенной выносной продажи алкогольных изделий, когда и состоялось, как говорили исследователи, «завоевание алкоголем семьи».

Прежде треугольник «мужчина — женщина — Джон» был явлением исключительно внебрачных половых связей, преимущественно публичного дома.

Конечно, у молодежи, включая подростков, которые ныне, по данным современных отечественных исследователей, рано начинают половую жизнь, радости любви (не будем брать в кавычки, чтобы не обижать подростков, ведь среди того, что они оценивают как любовь, встречается и любовь без кавычек) имеют и самоценное значение. Для нынешней беседы важно отметить, что тема «Алкоголь и любовь» — одна из наиболее ценных в пропагандистском отношении, поскольку скорее заставляет юношей и девушек задуматься о целесообразности винопития, чем разговоры о влиянии этанола на печень, желудок, сердце.

В молодежной аудитории производят надлежащее впечатление научные выводы о том, что 65—85% мужчин, пристрастившихся к спиртному, страдают той или иной степенью импотенции. Врач В. Кудлаев даже сравнивает пьянство с добровольным оскоплением. Во всяком случае ни у кого из специалистов не вызывает сомнений замечание одного из героев Шекспира, что выпивка, повышая склонность к волокитству, уменьшает «способность воспользоваться ее плодами». В конце концов возникает характерная для алкоголиков «повышенная похотливость при пониженной потенции», о чем писал психиатр Э. Крепелин, обосновывая, в частности, появление характерного для алкогольных наркоманов бреда ревности. Между тем повышенная похотливость, эффект расторможенности воспринимаются многими как признак усиления половой энергии. Это вовсе не верно. Снятие тормозов приводит к росту случайных половых контактов. Большинство венерических заболеваний имело источником мимолетную связь со случайным партнером. Большинство изнасилований совершается пьяными, да и большинство жертв этого преступления, как правило, бывают пьяны.

Пагубно сказывается употребление алкоголя и на половой функции женщины, а также на всем ее организме и на личности. Воздействие алкоголя на железы внутренней секреции приводит, по свидетельству Г. М. Энтина, к так называемой маскулинизации женщины, т. е. утрате специфических признаков женственности: тело теряет округлость, кожа становится шершавой, морщинистой, голос хриплым, поведение приобретает признаки мужского типа.

Сколько сочинено грустных песен о разлучницах и разлучниках, которые подстерегают и уводят любовь. Но нет ни одной о самом удачливом разлучнике — Джоне Ячменное Зерно. Между тем именно он становится главным разрушителем супружеской любви. Ссылка на дружбу мужей с ним — основной мотив исков о разводах, которые возбуждают женщины. Это уже старая песня. А вот и новая. Пьянство жены стало одним из распространенных поводов для исков мужчин о разводах: оно еще, правда, не на 1-м месте, но, по некоторым исследованиям, уже на 4—5-м, а еще лет 10 назад было в числе последних в перечне 10—15 обоснований.

Часто говорят: берегите любовь!

Но вот что странно: мы очень мало используем в своей воспитательно-просветительной работе силу любви для борьбы с главным разлучником. И есть здесь еще один парадокс, который стал мне как-то яснее после знакомства с почтой журнала «Смена». Мальчики и юноши часто пишут, обращаясь к юным читательницам: «Если вы не поможете, то мы не вылезем из пьяных подъездов и углов». А девочки и девушки твердят то же самое, обращаясь к мальчикам и юношам: «Нужны ваши сильные руки и чувства». Какой-то испорченный телефон получается — не слышат друг друга.

Между тем любовь — стимул, если один из любящих твердо стоит за любовь и за любимого человека. Газета «Социалистическая индустрия» под красноречивым названием «Если любит...» опубликовала признание одного калининского читателя: «Она рассудила просто — или я, или водка. И так повела борьбу со мной за меня, что, можно сказать, вернула меня к нормальной человеческой жизни. С той поры прошло 11 лет, за это время я не принял ни капли спиртного. Только надо подавать сигнал SOS, когда все только начинается, а иначе будет поздно».

А в почте «Смены» среди нескольких подобных попалось сообщение 17-летнего москвича: «Лично мое отношение к курению и алкоголю выражал девиз, взятый из одной песни: «И я пью — мне нравится вкус вина. Я курю — мне нравится дым...» Но как ни странно, совсем недавно я покончил со всем этим делом. Почему? Появился один человек, девушка, которая сказала: «Зачем тебе все это?» И я бросил, хотя, если быть до конца откровенным, я сделал это в первую очередь для того, чтобы сделать ей приятное. И уже после только дошел до того, что ведь и без этого жить можно! И скорее всего, даже нужно!»

Разве плохо было бы, если, начав с такой «малости», как приятное другу, подруге, любимой, любимому, молодые люди приходили к осознанию «можно» и «нужно»?! А мы, взрослые, помогали бы им в этом: и умным, чутким словом, и — прежде всего — собственным примером трезвости в семье!